הפסק החריג התפרסם בעלון 'דברי חמד', ובו משיב הרב לשאלת תלמידי ישיבה, שתהו האם ראוי להמשיך במסורת הצ'ונטיות בלילות חמישי – או שמא מדובר בביטול ממעלת כבוד השבת. הרב זילברשטיין משיב בצורה נחרצת: אכילת מאכלי שבת באמצע השבוע פוגעת בכבוד השבת, ואינה ראויה לפי דעת ההלכה.
"לכבד את השבת – על ידי מאכלים ייחודיים"
בתשובתו, מסתמך הרב זילברשטיין על מקורות רבים מן הש"ס, מדרש תנחומא, תיקוני הזוהר, הרמב"ן, הרד"ק ועוד. לדבריו, כפי שפוסקים רבים, ובהם בעל ה"ים של שלמה", סברו שיש להימנע מאכילת דגים בליל שבת כדי להשאירם לסעודת היום, קל וחומר שיש להימנע ממאכלי שבת בימות החול: "אם יש להימנע מלאכול מאכל חביב בסעודת ליל שבת, כדי לכבד את סעודת היום, כל שכן שיש לכבד את השבת מימות החול, ואין לאכול בימות החול מאכלי שבת שאוהבים – ואז יוכל לכבד את השבת כדבעי."
הרב אף הזכיר היבטים של צניעות ושל שמירה על מסגרת ישיבתית ראויה, כאשר בחורים יוצאים ל"צ'ונטיות" עמוסות ומושקעות בלילות חמישי.
תגובות סוערות: "פסק שמאתגר את ההרגלים"
הפסק גרר תגובות רבות ברשתות החברתיות ובקהילות החרדיות. יש ששיבחו את הרב על הקריאה לשוב למקור ולכבד את ייחודיות השבת, אך מנגד נשמעו גם קולות שטוענים כי מדובר בהקצנה מיותרת: "אכילת צ'ולנט בליל שישי לא פוגעת בשבת – אלא מוסיפה לה אווירה של קדושה והתכוננות."
איזה בדיחות חמודי.
מזל שיש על מה להתפלפל ולחדש. הרי לולא היה הםסק הזה של הרב המכובד היינו כולנו חוטאים וגן העדן היה נחסם בפנינו. מה כבר אין דברים חשובים בעולם לדון בהם? למשל מלחמה? חוק הפטור מגיוס ללומדי התורה שאוהבים לאכול צולנט גם בערב שישי? חטופים מישהו? בזבוז כסף על אוהבי תורה שמתפלסםין על אכילת צולנט ומתי?
הוא צודק. יום שבת-כל הדברים שבו, מיוחדים ולא מערבבים ליום חול. (כגון ביגוד, מאכל וכיו"ב )